佛山德艺双馨叶惠青老师签约承启堂

是深圳承启堂签约艺术家，作为一位对“竹子”有深厚理解的画家，他分享了竹子的寓意：竹子的寓意： 1.君子之风，在国画中“梅兰竹菊”被称为四君子。中国竹文化**的是一种做人的精神风貌，象征着有志有节”;“不趋炎附势”;而竹的内部是空的，象征“清虚自守”。 2.竹报平安，这也是有典故的。民间还有以竹为题材的吉祥图画，也称“竹报平安”。 3.节节高的寓意，很好，一个是指职位的高升，还有就是对家里的孩子预示着节节高，健康成长。与画竹王叶惠青老师面对面，就来深圳承启堂，有想法的可以来电咨询！佛山德艺双馨叶惠青老师签约承启堂

钟情于竹子品格，以竹会友，视竹如命。记者在他画室里看到的《中华翠竹》国画特配上郑板桥的名句“删繁就简三秋树，领异标新二月花”、“一枝一叶总关情”、“画到生时是熟时”，与画家题:“写中国人民顽强拼搏、奋发向上的精神;歌颂党人朝气蓬勃、气节高尚、谦虚谨慎、开拓创新、勇敢高峰的精神;讴歌中华民族勤劳勇敢、不屈不挠、追求全人类和谐以及美好生活的愿望”通过这段文字我们可以感受到一位上将题词“中华翠竹”的深刻含义，是画家强化“奉献” 与“气节”的美学精神。落到纸上，这样的竹画才会逼真传神，才能引人入胜。佛山翠竹精神叶惠青老师参加承启堂开业了解艺术家叶惠青老师，就来深圳承启堂，艺术家雅集，欢迎您的来电！

是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：什么画才是好画？我总结前人的历史，归纳为“四品”。一是能品，意思是说，能画画者为能品；二是妙品，就是笔精墨炒，手随心动，心手相应，非常娴熟，用笔、用墨、用色有韵味；三是神品，外加一条，就是要刻画事物的精神实质，比如你画竹子，要把竹子的精神实质刻画得淋漓尽致；四是逸品，笔墨要求精简，高度归纳，要有书卷气，也就是说，画是写出来的。比如你画竹子，要把竹子的精神实质刻画得淋漓尽致；四是逸品，笔墨要求精简，高度归纳，要有书卷气，也就是说，画是写出来的。

是深圳承启堂签约艺术家，曾与国外艺术交流时，被日中美文化研究院院长王永平博士赠予的墨宝“画竹王”。叶惠青先生说：我画竹这么多年从来不敢称“王”，想不到日本艺术家授予我“画竹王”的美称，愧不敢当。　 作为“中华翠竹”派系的创始人叶惠青，从年轻时开始受父亲的影响，学习中国名画家字画。就对竹子产生了浓厚的兴趣，进入**之后，有幸被领导赏识的字画天赋很快被调去绘制地图和图标，尤其是他画竹子总爱题上一首小诗。每当偶尔翻及所题咏的《中华翠竹》《高风亮节》《咬定青山不放松》等诗与画，往往情不自禁地就沉浸他那清远淡逸的诗中有画之境界。欣赏叶惠青老师现场创作“翠竹”，就来深圳承启堂，欢迎来电！

是深圳承启堂签约艺术家，其画“竹”佳作数不胜数，叶惠青先生画竹赏析——百尺竿头凌云志。 竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌，竹是中华民族品格和情操的象征！《诗经》中即有“如竹苞矣，如松茂矣”的佳句，杜甫也有“绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉”的吟唱。苏东坡“可使食无肉，不可居无竹”之说，更是言明了人们喜欢竹子，已经到了难舍难分的境地。的确，窗前一丛竹，清翠独言奇！竹有着“高风亮节”、“节气高尚”、“步步高升”、“竹报平安”之喻意，早已成为一种精神的象征。它那高尚的精神风貌和特殊的审美情趣，不仅使诗人诗兴大发，更能够激发画家创作的灵感，而且也早已成为画家热衷于讴歌的对象。欣赏叶惠青老师现场创作“翠竹”，就来深圳承启堂，有想法可以来我司咨询！韶关翠竹精神叶惠青老师承启堂个人专刊

叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”，竭诚为您服务。佛山德艺双馨叶惠青老师签约承启堂

是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：第十法：古为今用，洋为中用，中西融通。这是徐悲鸿总结的一法。他强调，中国的画家要有包容性，要有博大的胸怀，不要与西方绘画的技法隔绝，也不要与古人绘画技法脱离，要善于借西方写实的手法用在中国写意画上。要善于古为今用，借古喻今，使之增加生动、传神、感人的效果。比如他画的“愚公移山”就是借古喻今，他画的骏马、雄狮、竹子，就是采用中西手法刻画而成，在**时期，起到了催人奋进的效果。齐白石也是这样，比如他画的蜻蜓恋荷叶，他宁肯花三天的时间去画一只蜻蜓，把它刻画得精细、传神，尽量写实，但画荷叶只花了三分钟，这就是体现中西技法融通。因此，中国画走中西和谐之路，才能在世界标新立异，独树一帜。佛山德艺双馨叶惠青老师签约承启堂

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